السلام علیکِ یا بنت رسول الله یا فاطمه الزهراء

السلام علیکِ یا بنت رسول الله یا فاطمه الزهراء

دوست واقعى! اگر پیروان ما -که خداى آنان را در فرمانبردارى خویش توفیق ارزانى بدارد- به راستى در راه وفاى به عهد و پیمانى که بر دوش دارند، هم دل و یک صدا بودند، هرگز خجستگى دیدار ما از آنان به تأخیر نمى‏افتاد و سعادت دیدار ما، دیدارى براساس آگاهى عمیق و خالصانه نسبت به ما، زودتر روزى آنان مى‏گشت.

از این رو (باید بدانند که) جز برخى رفتار ناشایسته آنان که ناخوشایند ما است و آن عملکرد را زیبنده اینان نمى‏دانیم، عامل دیگرى ما را از آنان دور نمى‏دارد. خداوند ما را در یارى، بسنده و نیک، کارساز است و درود او بر سرور و بشارت دهنده و بیم دهنده ما محمد (ص) و خاندان پاکش باد.

نامه‌ی امام مهدی(عج) به شیخ مفید.

آخرین نظرات
نویسندگان

Flash Required

Flash is required to view this media. Download Here.

۵ مطلب در خرداد ۱۳۹۳ ثبت شده است

 

 

من به چشم هایم صبوری آموخته ام...سالهاست!

تو اما می شود

گام هایت را کمی تندتر...؟؟

 


جمعه ها

کوچه به کوچه

دلم برایت می سوزد!

 


آیت الله محمدعلی جاودان (حفظه الله):

 

" یکی از وظایف امام در دوران امامتش ، هدایت مردم است. اگر فردی از امام در زمان امامتش طلب هدایت کند، بر امام واجب است که وی را هدایت نماید. اکنون ما در زمان امامت حجت بن الحسن العسکری(عج) قرار داریم و اگر از ایشان بخواهیم که راه را نشان دهد و ما را هدایت نماید، حتما این کار را خواهند کرد. "

 

۱ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۳۱ خرداد ۹۳ ، ۰۱:۰۸
طاها

 

 

شما دعا کنید

 

زمان شاه بود که پدرم شهید شد. بعد که رفتیم پیش امام، گفتند: پدرت شهید شده.
یک دفعه دیگر هم که پیش امام رفتیم از ایشان پرسیدم آقا امام زمان کی می آیند؟ امام روی سرم دست کشیده و گفتند: «شما دعا کنید، شما دعا کنید». 1
*******

 

 

در جشن نیمه شعبان حضور یافتند

 

در مورخه دوشنبه 58/4/18 ساعت ده شب بود که امام بدون اطلاع قبلی به خیابانهای قم که مردم به مناسبت جشن نیمه شعبان آنها را آذین بسته بودند، آمدند و در شهر گردش کردند. پس از آن در مجلس جشنی که ساکنان خیابان چهارمردان برپا کرده بودند شرکت فرمودند.2
*******

 

 

سعی کن دعای عهد را بخوانی

 

یکی از چیزهایی که امام در روزهای آخر به من توصیه می کردند خواندن دعای عهد بود. ایشان می گفتند: «صبح ها سعی کن این دعا را بخوانی، چون در سرنوشت دخالت دارد».3
*******

 

 

چهل روز دعای عهد می خواندند

 

امام حتی در موقعی که در بیمارستان بستری بودند از انس با کتاب مفاتیح الجنان غافل نبودند. پس از رحلت جانگداز ایشان که مفاتیحشان را از بیمارستان به بیت منتقل می کردیم متوجه شدیم امام در مفاتیح خود در کنار دعای شریف عهد که آن را یک اربعین می خواندند، تاریخ شروع راهشت شوال نوشته اند.4
*******

 

 

مگر حضرت صاحب(علیه السلام) به من خلاف می فرماید؟

 

یکی از فضلای مشهد... به نقل از یکی از دوستانشان تعریف می کردند، در نجف اشرف خدمت امام بودیم، صحبت از ایران به میان آمد، من گفتم: این چه فرمایشهایی است که در مورد بیرون کردن شاه از ایران می فرمایید؟ یک مستأجر را نمی شود بیرون کرد، آن وقت شما می خواهید شاه مملکت را بیرون کنید؟ امام سکوت کردند. من فکر کردم شاید عرض مرا نشنیده اند لذا سخنم را تکرار کردم. امام... فرمودند: ...چه می گویی؟ مگر حضرت بقیه الله امام زمان، صلوات الله علیه، به من (نستجیرُبالله) خلاف می فرماید؟ شاه باید برود.5
*******

 

 

شاید از طرف امام زمان(علیه السلام) باشد

 

روز 22 بهمن که امام فرمان دادند مردم در خیابانها بریزیند چون ما مملکت نظامی نداریم. این جریان را به مرحوم آیت الله طالقانی اطلاع دادند، در آنجا من در خدمت ایشان بودم. آیت الله طالقانی از منزلشان به امام در مدرسه علوی تلفن زد و مدت یک ساعت یا نیم ساعت با امام صحبت کردند،... آیت الله طالقانی مرتب به امام عرض می کنند آقا شما ایران نبودید، این نظام پلید است، به صغیر و کبیر ما رحم نمی کند، شما حکمتان را پس بگیرید. و مرتب شروع کردند از پلیدی و ددمنشی نظام گفتن تا شاید بتوانند موضع امام را تغییر بدهند، تا ایشان این فرمانی را که راجع به ریختن مردم به خیابانها داده اند پس بگیرند. برادران یک مرتبه متوجه شدند آقای طالقانی گوشی را زمین گذاشته و به حالت متأثر رفت و در گوشه اتاق نشست. برادران که این گونه دیدند بعد از لحظاتی خدمت ایشان رفتند... به مرحوم آیت الله طالقانی اصرار کردند که جریان چه بود؟ ایشان گفتند: هر چه به امام عرض کردم، حرف مرا رد کردند و وقتی دیدند من قانع نمی شوم فرمودند: «آقای طالقانی، شاید این حکم از طرف امام زمان باشد»این را که از امام شنیدم دست من لرزید و با امام خداحافظی کردم چون دیگر قادر نبودم که حتی پاسخ امام را بدهم.6

 


پی نوشت ها :

1. برداشتهایی از سیره امام خمینی(ره) ؛ ج 1، ص 203
2. برداشتهایی از سیره امام خمینی(ره) ؛ ج3، ص 40
3. برداشتهایی از سیره امام خمینی(ره) ؛ ج 3، ص 42
4. برداشتهایی از سیره امام خمینی(ره) ؛ ج 3 ص 43
5. برداشتهایی از سیره امام خمینی(ره) ؛ ج 3، ص 157
6. برداشتهایی از سیره امام خمینی(ره) ؛ ج 3، ص 158

 

 

السلام علیک یا روح الله...

۵ نظر موافقین ۲ مخالفین ۰ ۱۴ خرداد ۹۳ ، ۰۰:۴۲
طاها

 

 

تمام دنیا دست هایت را می شناسند.

دست هایی که دستان خداست و از آستین رشادت و شهادت و مهر تو بیرون آمده.

همان دست هایی که دستان پر سخاوت دریاست و تمام آب های دنیا را شرمنده خویش کرده است.

دست های تو را نمی شود نادیده گرفت:

چون دستان خدا فراتر از همه دست هاست.

هرکه با دست های تو بیعت کند.

دستان خدا را در آغوش گرفته است.

دست هایت آیینه دستان پر پینه مردی است که تمام هستی در دست ولایت اوست.

مردی که سالیان سال نان بینوایان را بر دوش می گرفت و بر در خانه های شان می برد و سفره های شان را نمک گیر خویش می کرد.

تو فرزند دست های حیدر ی.

دست های تو آب آور زمین شدند.

دستان تو ساقی روزگارند.

دست هایت،برکت عشق را در سفره های عاشقان می نهند.

اینک نان و خرما نه، که از تو آب حیات می طلبیم.


 

 

میلاد اباالفضل العباس (ع)، ماهتاب شب های غریبی حسین(ع) و اسوه باشکوه جانبازی مبارک باد.

 

۱ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۱۲ خرداد ۹۳ ، ۱۱:۰۰
طاها

 

شخصی تعریف می کرد که روزی در زمینه علائم ظهور با روایتی برخورد کردم که به یکی از نشانه های محقق شده ظهور اشاره داشت.روایت را پیش استادی بردم تا درباره سندش و اطمینان از تحقق خبرش مطمئن شوم تا نزدیک بودن ظهور را دریابم.

 

ایشان فرمودند: بله ، هم سندش خوب است ، هم این نشانه تحقق یافته است و هم ظهور بسیار نزدیک است. پس دیگر باید مهیا شویم، درست است؟

 

من که از این همه استقبال و نتیجه گیری سریع او تعجب کرده بودم گفتم:

 

- بله

 

- پس ممکن است همین جمعه حضرت بیایند؟

 

- بله، خب ممکن است

 

- خب، الان چند شنبه است؟

 

- دوشنبه

 

- پس ما الان تا جمعه وقت داریم خودمان را مهیا کنیم

 

- خب، بله

 

- اما ممکن است عزرائیل همین امشب بیاید جان ما را بگیرد، درست است؟

 

- بله

 

- آماده ای؟

 

- نه

 

- پس مواظب باش انتظار بازی نَفسَت نشود.

 

باید مواظب باشیم مبادا انتظار ما از سر کنجکاوی و ماجراجویی باشد. اگر کمی به خود سخت بگیریم، انتظار فرج را به انتظار ملاقات خدا نزدیک کنیم، به نتایج بهتری خواهیم رسید.

 


سفره خدا بزرگ است. پیرزنی نابینایی جلوی حضرت موسی را گرفت. گفت دعا کن خدا چشمانم را برگرداند. حضرت موسی گفت باشد. پیرزن گفت دعا کن جمالم را هم برگرداند. حضرت یک توقفی کرد. با خود گفت چشمانش را خدا داد ، دیگر زیبایی و.... وحی آمد که موسی چرا فکر می کنی؟ مگر از تو می خواهد؟
 
۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۹ خرداد ۹۳ ، ۰۰:۲۵
طاها

 

 

رسول خدا صلى الله علیه و آله فرمود: در شب معراج هنگامى که مرا به آسمان مى بردند، به هر جا مى رسیدم ، دسته هایى از فرشتگان با اظهار شادى و شادمانى به دیدارم مى آمدند، تا اینکه به جایى رسیدم که جبرئیل به همراه جمعى از فرشتگان به استقبالم آمدند. آن روز جبرئیل سخنى شنیدنى گفت : اگر امت تو بر دوستى و مهر على علیه السلام اجتماع مى کردند، خداوند متعال آتش جهنم را نمى آفرید.

 


 

هیچ حرفى نیست مگر اینکه اسمى از اسماء اللَّه است

حاکم جرجانى به اسناد خود از حضرت امیر المؤمنین على علیه السّلام روایت کرده که: مردى یهودى خدمت پیامبر خدا صلّى اللَّه علیه و آله رسید عرض کرد فایده این حروف هجا چیست؟ حضرت نبى اکرم صلّى اللَّه علیه و آله به على بن ابیطالب علیه السّلام فرمود: جواب او را بده و دعا کرد: اللهم وفقه و سدده.
امیر المؤمنین على علیه السّلام فرمود: هیچ حرفى نیست مگر اسمى از اسماءاللَّه تعالى عزوجل باشد. آنگاه فرمود:
الف - اسم اللَّه که خدایى جز او نیست او همیشه زنده و قائم و تواناست.
ب - باقى پس از فناء خلق است.
ت - تواب و قبول کننده و توبه ‏پذیر بندگان است.
ث - ثابت نگاهدارنده ایمان بندگان ثابت قدم است.
ج - جل ثناء جلالت قدر و قدوسیت او و اسماء بى حد است.
ح - حق و حى و حلیم است.
خ - خبیر و واقف و بینا و علیم است.
یا أیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا کُونُوا قَوّامینَ لِلّهِ شُهَداءَ بِالْقِسْطِ وَ لا یَجْرِمَنَّکُمْ شَنَ‏آنُ قَوْمٍ عَلى ألاّ تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أقْرَبُ لِلتَّقْوى وَ اتَّقُوا اللَّهَ إنَّ اللَّهَ خَبیرٌ بِما تَعْمَلُونَ (5مائده/8) اى مؤمنان در راه [رضاى] خدا به داد برخیزید و به عدل شهادت دهید و دشمنى‏تان با بعضى از مردم شما را بر آن ندارد که بیداد کنید، دادگرى کنید که آن به تقوا نزدیکتر است و از خداوند پروا کنیدکه خداوند به آنچه مى‏کنید آگاه است.
وَ أقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أیْمانِهِمْ لَئِنْ أمَرْتَهُمْ لَیَخْرُجُنَّ قُلْ لا تُقْسِمُوا طاعَةٌ مَعْرُوفَةٌ إنَّ اللَّهَ خَبیرٌ بِما تَعْمَلُونَ (24نور/53) و سخت ترین سوگندهایشان را به [نام] خداوند مى‏خورند که اگر به ایشان دستور دهى [براى جهاد] بیرون مى‏آیند.
بگو سوگند نخورید، اطاعت نیکو باید، بى گمان خداوند به آنچه مى‏کنید آگاه است.
یا أیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَ لْتَنْظُرْ نَفْسٌ ما قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَ اتَّقُوا اللَّهَ إنَّ اللَّهَ خَبیرٌ بِما تَعْمَلُونَ (59حشر/18) اى مؤمنان از خداوند پروا کنید و هرکس بنگرد که براى فردا چه پیش‏اندیشى کرده است، و از خداوند پروا کنید، چرا که خداوند به آنچه مى‏کنید آگاه است.
به درستى که خدا بر همه چیز دانا و بینا بر اعمال بندگان است.
د - دیان یوم الدین دین و قرض همه بندگان را خدا روز قیامت ادا مى‏کند. قرض کرده‏هاى تو نزد روزگار در هر کدام رو که باشد، ادا کند.
ذ - ذوالجلال و الاکرام است.
ر - رئوف و مهربان است.
ز - زین المعبودین (افتخار بندگان) است.
س - سمیع و بصیر (شنوا و بینا) است.
ش - شکرپذیر بندگان مؤمن است.
ص - صادق در وعده و وعید است: وَعْدَ اللَّهِ لا یُخْلِفُ اللَّهُ وَعْدَهُ وَ لکِنَّ أکْثَرَ النّاسِ لا یَعْلَمُونَ (30روم/6) [این] وعده الهى است و خداوند در وعده خویش خلاف نمى‏کند ولى بیشترین مردم نمى‏دانند.
ض - ضار و نافع است، ضرر را دفع مى‏کند و نفع را مى‏رساند.
ط - طاهر و مطهر است به طهارت ذاتى و راستین و حقیقى.
ظ - ظاهر و مظهر آیات آلاء و نعمات ربوبى است.
غ - غیاث مستغیثین و پناهگاه و پناه آورندگان در هر زمان و مکان است.
ک - کافى است براى همه، در همه وقت و همه زمان که نظیر و شبیه و مثل و مانندى ندارد و نه زاییده شده و نه مى‏زاید.
لام - لطیف بر بندگان است به لطف خاص و الطاف خفیه.
م - مالک دنیا و آخرت است.
ن - نور آسمانها و نور عرض و زمین و نور دل بندگان مؤمن است.
و - واحد احد صمد است که اللَّهُ الصَّمَدُ (112اخلاص/2) خداوند مهتر [بى‏نیاز].
ه - هادى خلق و مخلوق است که هو الذى خلق فهدى
لا - ل مشدد در اللَّه براى تاکید یگانگى است که شریک ندارد.
ى - یداللَّه باسط على الخلق است که قدرت و قوت او به همه جا و همه کس در هر زمان و مکان احاطه علمى دارد.
باز پیغمبر در حق حضرت امیرالمؤمنین على علیه السّلام دعا کرد:
فقال رسول اللَّه صلّى اللَّه علیه و آله
« هذا هو القول الذى یرضى اللَّه تعالى عزوجل من جمیع خلقه فاسلم الیهودى»
پیامبر فرمود یا على، این سخنى بود که خداوند به این سخن راضى است. به دنبال این سخن یهودى مسلمان شد.

 

 


 

ستاره ای بدرخشید و ماه مجلس شد
دل رمیده ما را انیس و مونس شد
نگار من که به مکتب نرفت و خط ننوشت
به غمزه مسئله آموز صد مدرس شد


بعثت پیامبر اکرم(ص) مبارک باد

 

۱ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۰۶ خرداد ۹۳ ، ۰۱:۱۳
طاها